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《白昼的▎恶▓魔》【是一▌部▌由大 岛▎█渚执导,川口小【枝 █▌】▓/█ 小▌▎山█明子 / ▌▌▓佐藤 】慶主▎▌██▌演的【▎【 【一部剧▓█ 情类型的█电】影】】,特▓█▓精▓心 ▌从网 络上整理的【【一些】观 众的█评论【,希望对大家能有 帮 助【。 】】 《▓▌白】【▌▌▌昼的【▎ 【█恶 魔》评▓ 论(一) :▓█放光的生命   恋爱▎ ▌是无私█▓的爱  █  那么死亡也 是无】 ▌▓私▎的▎恋█爱 】▌  ▌影片就在这█▓【样的背▓景 ▎之下展】开】    男女 主角【 的对白【标志▎▌刻苦铭▌心的恋】 爱  ▓ 【革命在大岛渚 ▎▎的影▎█片▓中永远不缺少    那是深入积极的█生活▓】▌】 后▓的感悟   农民▓█▎在 社█会 经【济█▌变▓革】下的滞后    尤】】其是█心灵上的 █阴▌】 影▎▓ 让 他们龌龊 ▓█】变态▌ ▓▌敏感 ▓  █  ▎而对【 与】 性与爱【】的】追求】让▓人▌深▓█刻   【他▓们是时代【▓ 的 █▌▓ 】 畜生 变现【这疯▎▎▌▎狂的姿态    而女█主角 同样作为一个 █】具 】有美█▌好想】法▌的城█市█ 】老▓师【   在▌▌农村▓实▌】 施自己的报复  【█ ▎ █同时开始【▓自】己的▎恋爱 █  ▌她把一生中▌▌ 青年】时段奉【▌献给农 ▎村】▎中【的 事】█】业 █▓与恋█情 【  而两▓种 ▓背▓景【▎下的▓男女必】定是▌华 █光四射 的   【【 【 ▎他▓们在时█▌代 地理 】感悟 中死▎▎着】 活着█ 爱着   影片最好 】1说: 只有我 【一 个人▓ ▓【活下来▓了    【▎我▌想那么█你▌就活下来【▎   这已 经不重▌要▌ ▌  《白 昼的▌恶魔】】█》评论█(】二):【《】█▎白】昼的恶魔▓ 》  ▓█▓【青▓春舞【曲】 █ ▓▌ ▌▎ ▓▎ ▎【原词曲:黄▓【【骆▌宾▌  ▓▌ 改编:罗大 佑 ▎   太阳▎▎下山█【▎明早依旧爬 上 来   花儿谢了明天】还是▓一样的开▓ ▎  我的青春一去 ▓【▌无影踪【   我 的青春小鸟▌】一去 ▌不 回 来 ▎ ▎   【】我▓的青春█小鸟▎一去【不回 来 ▌ 】▓   ▓别▓的那▓样】呦█ 【▓▎【  █▌▌  别的▎█那样呦▓   我的青春小▌鸟【一去▓】不回来   大岛渚大 师▓】导】█▓ 【【演的一部【▓作【品,这两天在看他的▓《 █ 爱和▓希望之街》▌、 ▌《太阳的 墓场】》、《青█春残酷】 物语》】、 《日 】 本夜与雾》还】 有这▌部▌《白昼的恶█魔█》】【】 。【这部《白昼█的恶【魔》是▎他形成▌▎了 自己风【▓▓ 格的一▓部作 品,里面沉思▓了人▓间的█生与死、爱【与狠▌、】】正义与邪恶▓▎【、白天 与 黑】夜【 ▎【、▎▌▎█▌天 使与▌恶魔▌▎。我们可以 从大岛█渚】后面▌的作品】█里看到这 【部▓▌电影的▌】影▎子,█如《感 ▎官 世】【界】》】里【的阿▎部定的▌爱情█▎▓▎【,▌《爱】之 【亡灵》里【那个在井底不散▌的】阴魂。】恶▎ 魔▌--【---▎-在电影里说英助是一▌【个质量和数量都很稀█有█ ▎【 的一个无法自 控的人,而【英助▌【他自己 认 为▌【自▌己并没有做错,就 像▓他】们四▎人】合▎开 】的【▓小牧场▓被大水冲走的鸡和猪▌那】▓样【 , 英█助认为▎志▎▌野和 【源▌【治的▌殉】▌情下 ,志【▌▌野不▌█过是█一具没有思▌【 ▌▓想▌的昏迷的肢体▓▓ █, 】他对这具肢体的一切举动都没▌有██伤▌害█▌【到▎这具▎▓肢体 的【▌灵▓▌魂。而松子▎▌▓ 却是一个▓老师 ,她教【育▎着【█下【【 █▓▎█一▓▓代】 的 学生▎,▓而她的▌丈夫却▌是▎白昼的恶魔 -- █-英助,源治的】▎ 死和松【子也是【有█▎【关▎ 系█的 ,如果【不是 松▎▌▌子 不答【应【源治也▓许他】【 不▌会做 出█】那 █种错误的▓ 举▌动,也▓▎许和日【 本▓】的 】▌武 ▎】 士▓道有关系,【大岛】▓ 渚的】【▎作品▎▌是那样▎的激进▎ ,也和他学▌生】时代或者】▓ 说他▓ 的幼年时代有】很大的关系,▎电 影 的摄 影也是很【有特 色,镜 头一直在▎捉【摸着四个】主角的眼█ ▌ 神和 表情 ,▓并没▌有太多█的长镜头,还▎有就是▎志▓野▌和松█子见面时▎的那 种▌▎摄影▎更▓加▎的迷离,一【个镜 头有▎】多个剪接 来突出志 野和】松子▎】间 █ ▓的▎▌ 关系,█】那▌是▓种【精 神【层面▓▎的分▌析▎,就像伯▌格【曼的▓】【 ▓▎▎】《█ 假面▎》那【样【 精神上的█分析▎,最 后四个人留【下的▌只▎有【 志█野▎▎时【】她的那▓段独白令 我▎想到▌了上面▌的 这】首█▎《青春舞曲▎ 》。 ▌▎ 《白昼▎的▓恶【魔》评论(三)】 【:白▓】昼的【】恶魔 】—【—松子▓;【从四█个【】人 物看时代】 █  ▓白昼▓的 恶█魔—▌—松子;从【四个人物看】【时▓】代   ——大▌岛█渚1█9▌▓ 【 6 6年电影 《█▌白昼 【▌▓的恶魔▎▌【】》评论 ██   巾城 █  ▌█ 影片】兼具 时 █代感和日本 老电 影特有的【▎ 【仪 式感,剧情从青【年进步团▎体的解散到▎团员们】▓各 自▎的 命运,▌看似 █】是通▌过▓▓】▌█【▎英 助的犯罪引出关▌于四▓个年】】轻人之间的情▎▎感纠葛的故事【】,实▌则是通过【他们【的▌【出】身背▎ 景▎ ▌ 及性格▓,从侧 █面描 写▎▓了【一代】日本【 人的】心█▌理群【像▓▓【▎。 】▎   源治是官二代、富▌ 】二代,在一个追求【█】【进步【的年代 】,他▓代】 表█ 着旧势】力的延续【。这种延▓续不仅仅体【 现在表象▓▓(如【▌在】村委员 ▎会▓中保持席位)上,更█▎体 现在精【 █▎ 神上【█。▎源治的▎▎ 一系【▌】列▌▓【】█行为及】想法——在▎进▌步团因天灾解▌ 散之】后慷慨【▎解█▌囊是为了体现出】自▎█己地位 的象【征;与志▓野▎ 媾 ▎▌ 和▌暴露▓█后之所▌以 】恐慌也是出于自█】己名】█分▓】的考虑▌;向松 【▎▓子 ▓求婚则▓【更是一个“█面 ▎子之举”▌,是 ▎他▓站▌在他█的立场上】为】挽回▓家 族、】甚▌】至▎▌▓阶▓层名分所▓▌做 的▌▓最后【的努力。██因【此▎▎,他在 】▎被▓拒后【】▎ 的绝▌望是】█▌彻】【底 的 ,【是不【可▎█挽回的。 】拉志野▓ 一▓▓ ▓起殉【▌情█▓ 有爱▌情的考 虑,但更【多是一种声【东▌击西的 掩饰——▌配合源▎▌ 治▎死后村里长】 辈极█力掩饰█▓真相的 ▓【段落,这▓是他█】█为】保护█自己的名分所做的】最▎▎后努▌█】力▓。█ █】 【▌】 ▎ 英助 ,和▎源▓治 】相【反,他【【没有▓显█赫▌【▓的家室。他的性格▓▓█中带有一种因某些不可抗拒的天【【【】▌然自█卑█而形成的 ▌为达到某些心█理目的而【不择手段的 残 忍,这是▌被普█▓遍▌认为 】隶█属于 传统█▓日本】】▓▎精▓ 神█ ——▓传统【的▓【长 】▓期被█笼罩▌于▓中▓华█帝国阴██影之【█下 ▓的大和 ▎民族的精▌神——的一种 【。 ▎英助▓ 在解救▌随▓▌▌源治自 ▓杀的 】志█野后就地【强奸】▓她,是 为▎了让已死】去的源▌】】治 “看到 ”他▌ ▎█作 为▌ 前▎者 情【】▎敌的“胜利”,而这个胜▌利是 █▌他 ▎▎完全站【在自我█立█场 上█得到的,是】他作【为一个在▎源▎▎治面前 】的▌双 重▎“】【失【败者”▌(出身和女】人)▓【的【完美▓报█▌ 复( 本质上,这和█】日本侵华 战 争中日 ▓军】【▌奸杀中国妇▌▓女▎的▓心▌▎ 理】相 似▌)██【。他因此而得到▌ 的【快 感是无以复▓加的▌。其之后所有的▎犯罪▌】,本质█ 上都 是▎在【为重复这一次▎快 感▎而【作的努力。 英 助在 之后▎▎强▓奸▓松子后接受后者▌】 的求婚,是▎在巩固自己的“胜█利█者”情绪 ,即巩固因在源】治▌尸体【 ▓▌面前强奸志野而 突 ▎然██得到的█自 尊— —因为他】知█▓道松子喜欢自▎▌▌己 ,他也▌】▌知道志 野,出于某种微妙 的】心理,【 ▓也或多▓或少对自己怀有】某 种】▌▌ 斯德哥 尔摩情█ ▌【█结▓。但】】如【▎此扭曲的婚 ▌姻并不▌能 改变英助▓的【命运▎,【▎他 最终越走】越▌远▌,成为了一名█死刑犯。  █ 松 █ █子——【英】助在▎片 子临近▎▎ 结束 时对她的】评】价▓██】是客观的——她本质上▓是一▓▌▎ 个 ▌伪君▌▎】子█▌【。作为青年进▓步人士【, 她组 织了 这个█【四人帮会▓,但在▌其解】散█▌后,▓她的一系【▎列█【所作】▌所】为】 无不体】现▌出她▓性【格中】无谓的(因 此▓是▎】虚【█伪的) 情怀和其试▓ ▌图掩盖的懦▎█【弱▎。早期英助曾想肉▎体接近明明喜欢▌】▎【自█己▌的】▌松子,】被▎颇▌▎▌为高冷地拒绝█ 【,▎▓后▌█】者在▎被强奸后却主动向前】者█求 婚。▌也许【▌ 这▎】▌可】█以被理解成“】】 爱是无▎▌】偿的爱”█▌ 】▎ (【片中▎松【▓子台词) 的情 怀,▓但事实上却 是一种敏 锐的 为▎ 求自保 而作出【 的投机主▓█义█ 选【择。 松▎子▎【直到█最后都 ▌在像志野装模作▌样▎地▌▓ 抒▌】发自己▎的情【怀—██ — 她曾▎想█改】变英 ▌助,但发现 自▌【▓己▎▎终▓】究█▓▎不▎ 能为他而█做什么 ▌▎,于是█ ▓,“ 我已经和他 没█有▌关 【系 了”—█—】这依然只是一个 ▌对▓自己的懦 弱的掩饰。【片中,】松子被 ▎无█数遍██尊称▓█】为 “ 先生▓”(即 老▌师▎ )▌ ,她▓▓▌出现最▓多▓】】▎的镜 头也是▎ 在█ 面无 表情▌地带领中学学生。█而▎与 【此【】 同时▌▌,一个█个无 【▓辜的▌█人被害于她的丈▓夫【【▌手▎下,她 █对此心知肚明,却默不作 声。与▎源治 不同, 松子并无须要她用生命▌█【 去▎▌捍卫的“贵族”【】的▓名分▌,她不过是▎ 害怕——【【【▌出于一【种投机分子的▌【天分和 自▎私——她█认 为沉默是最好的选【择,【而这█【 些受害的女▌人██,█反【▓正█她 也【 不【 认识,她▓们不会█怪罪到▎自己头 ▓上【就▓好▌。█直】【到】▎█最后,【天▓】【真【的志野▎被松子说动,愿意一】同赴死▎,【 她 才最 ▎终有了▎勇 气去 结束自 】己█的▓ 生命 。不知道▌大】█岛渚是否█有 意【】】▎█在松 子身上刻▓画 一个日本▎【 典型▌ █知识分【子或政 客▌█【的▎▌【▎形象,【】】▓▌▓看似悲剧,█实则更像】是一▓█ 【个▎悲▌惨▌的恶 作剧;【▎ 如是▎,则▎██巧妙而深▌█刻█。】本 片片名▎《白昼▌的▌恶魔》 ,【 无数个表象将 】其▎指向英助 ▓,实则不然,“▎白昼▓的 】恶魔▓”是 松【子▌。   志野【, 这 个最单▌纯,█▓ 最 ▌█】▌ ▓】▓ 可怜▎▎的女孩,两▎次被鼓动去▌▓【】▌一【▌同赴死,却两█▎次阴】差阳▓】错地独▓自▓存活。 可能直到最后,她都不知道为什 么只有她一▓个人▎【活▓了下▓▓】来。▎因此,如果▌█这个电影█ 是一个▌【 ▓悲▎█▓剧,那么志▌野▌的纯真也许就是这 个▓悲 ▌剧 最▓悲█情的▓部 分【。▌█片中▌,▎她一【直向▌▎警 方替英助拖延,除█了】前】文提到的】斯德█哥【尔摩情 结▌▌ ,】还有 ▓出于】▌对松子█的▌尊敬▎▓——██她【要█▓事先】征得】【松子的█ 同意,█】因为英助是松▌子▎的丈夫。她的这▎份▌】尊 敬▎—▓—与电影▎前 半段▌她对赞助自 ▌ 】己的源治的感激▎ ▓一样】—▎▎—▓是 【█完全 ▌坦然的。【也正因▌如▎【此,▌她█【会两▎次 ▌ 轻易▎地▓被▓】两】▌】位【【各█怀【目▎【的 的 同】伴 ▎说动 ,以生▌命 ▌相▎】许。【█片 ▓ ▎▎子】】最后,志野▌扛着 松子的尸 体】喃喃【▎自▎▎▌▎问▓ ▓ ▌:▌“▎▎▌▌ 为▓▎什▓么█】▓只有我▓▓活了下 来?█”【】█影▌▎片在这 里传递了 一个苍白▓的正▌【能量:▓【▓让一 ▎▓▓ ▎▌个最▓善良、最无【知的▎人 ▎延▎续】█了生▎】命的花火—【— 而谁又不能【说这是██人类▎历史的本】 质】呢?】 █【▌█ 【  纵观▓全█片, █ ▎▌【正 在发生的 █▓█情节与回忆【的情节丝丝▓相扣,把一个传█▎统 ▓意 义▌上可能会变成侦探电影▌的片▎】▌子▌拍成这 ▌ 】】么一个模█▎样,足 】 ▌可见大岛渚先生作为▎ 日本历▎史▎上最伟大▎、最纯粹】的(▌单就 这】点而论,黑【泽▓明 几乎】【 完▌ 【全就是 他▌▎▌的反面)导【演▎的功力▎。█】【如 此 ▓█题材和深度的▌▎组合█,在日本国内 ▓】▓直到几】十】▓年▓后▎才由东野圭吾的《白夜行》█▓ 这部【▎ 小说】略▌略重▌新▌达到。考▎▓虑到影片成▓片时(196▎6年▓)【电█影发】█ 展依然▓处于一【【】个 技术█上】相 对▌有很多局限【的▎年代 ,这】样一部电影█▌的】 存 在难 ▌能可贵。】▎█   《白昼的恶▌魔》评论(四):恶▎魔 的】存在与反抗▓█ 【█ 】】业▌界评出 的日本▌四大情【色 大师(寺█ 山 修【【司、神代辰己、若松孝▎ ▓二、大岛渚),▓但是█客观 ▓▓来看大 岛 ▌ 渚█,其 实▌】█他拍的非【情色█类电▎影 比▌情色】电影要好的多 ,【比▓如《青▎春残酷物语》,比如 ▓《 圣诞快乐, █战场█上的 劳伦斯先生》等等,▎都非█常非常█▎█▌完▎美█。可能【▎【▓】因 为】 大【 ▎▌学 ▓期▌间大【【 岛渚【▓▌【】▓就【经▎【▓【 常 参】】加学生运▓】动的█▓▎原因█,所以几 】▓█▌▌乎█▎他所有作品的】【主题都▌在▎不】】同程度▓ 上▓▌】有 █反传统▎、反体制的 】观念▌,▎他影片中▓的主要人▎物也【或 多 【或少的可以称之 为 ▎&qu】】 【ot ▎;反&q▌u█▌o【█t;英雄】】。 【    而▎】█▎这】部】█▌】《█▎【 白昼的】恶魔▎》 以【 █探讨心中“魔性”的 ▓影片绝非只▓有性▌】】欲这么▓简单,而是 从社会 、政治【角度出发,【写出了】▌战▓后▓日本社▓】▌会▓中年▎轻人▌的【心 ▎█理 【症结。影【片里有大量杂乱█无█▓章▌的镜 头,似乎是█让观▌众怀▎疑▎自▓己的迷惑 【▌ ,这▌些荒【诞化】的东西却是▎▌对真实的真▎正【▌】】写实 ,▌在▎ 哈哈镜█ 【中 人们 才知█】道▓世界的▎█本▓质【▎ 。】或 █ 许】 摆在我【们面前 ▎的是整个破碎迷离的时 代,历 █▓▎【史▌已经到▎了【这样一个时候,】 扭▎█▌曲的▎▓人▓生观麻木着心▓灵,】】人█们▌▓或▎多或少都█▎在潜意【识里面去▌ 】 与这个世界▎对▓】抗█从而】得到】存【在感 。60年】 】代的许【█▌多侧 面都▓█在】影片【【中有所表▓ 现 ▎, 迷茫,慰藉 ▌▌的丧失▎】,】以 及█▌身为▌人的无█▌▓【▌力感】【。 【同时人物设█ ▓ 置▓█很有种符号【 性和宿▓命感,追溯的剧情也铺▎陈】▓出▌▓神 秘▌的█气氛█▓。大】▎【岛渚毕 ▌竟越 】来▎越 】成 █▌▎熟越强烈。▎ ▎ █▌而影片【】 从▓影像▎风格 █上来看充 【斥 着】▌▓直 接和▌突兀 ,更加 有▎ 力【 的强化影像【和蒙▓▌太奇所 ██组成的【【效果▓▓▌,当想 要表达▓【性▌ 的】时候【█,镜】█▌】头就【▓█会直接对█准屁股 ▎,胸【▓】部▎,当想】要】 █ ▎表达人▎█▎物心理【【斗争】的时候就不停的 【给▌人物特写【,【眼 睛,嘴巴等。【打破 原理【也 算 是▌极▎简主▌【义在 ▓ 剪辑 上上的【一▌█【个 ▎延伸。   ██ 上▌【世纪五六【▎十 ▓年代▓▎是日本 很▎重要 的一▎段时 期:战▌▓争▎的阴影逐渐散去█,【而朝鲜战争 和反 █▓ 共 的需要 使得美国转向扶持 ▓日【▓本,██而日本【本身也在向真▌正的民 主代█】议制转轨,▎▌▓逐渐成▎为▎&q【uot ;东亚的美国& q▎uo▌ 【t▌;。▎体制的转▌变在▓文█化上则着】重表▓现▓为多▌▌▎种伦理价 值▓█的】 交▌流与▎冲撞█ ,整个社会▎围绕着▓失范与重建展 开▓▓激烈的▓话语▌权】的竞【 争,形 ▓成了▓】潜 在的 ▓▌文▎化 █冲突。 ▎大岛渚通】▌ 过他这部【作█品用影【像将▓这种【矛 】█盾▓【外▓化█ 并█披上了性爱▌▎的外【皮,】【从而 ▓引】▎导观█众对 】战后日本【▎▎人心理的【变 化进行▎一▎番思考█。而▓电影里【面【的人█物也有着 高度的符号 ▎▎化,松子作为年轻知】识▎分子代表▓、源▌治作▌ █为保守▌势力【的下一▓】代 、志 野和英助作▎为▌ 贫▓困农民,都 具▎有 典▌ 型█意▎义,背负着【【自 己无法█摆脱的▎心▌理阴█影█。 这绝不】是█单纯的个人▌【】▎偶然性▓【【▓, 而是社会集体▎因素共 同导致█【的“ 心之恶▓魔▌ ▌” 。  【 在 电影 ▌中, 】▎ 大▎█岛█ █渚构 筑【█ 了他的█中心██伦】▓理论▓▌辩:英柱 是出于▓怎样的原因 一步步沦丧为▎█一▎个强▓ ▓奸▓杀【人的▓恶魔 ?本来这 样▓▓【【一个由变态狂▎█人不断奸杀 十多▓名少女题材█,导█演没有选▎【择去逐▎步拍成 一个悬疑】▎】【破案题 材 的电影】,▎而是▌去因为▓▌这▎件▎事情▓为█一【▌个基点去█▓▌寻找█▎█到【底是 什么▌因素 导致▌一【█▌个正常█的男人▓【成▓为 电【▓▓影▓里所说的白昼▌█▓【的恶█魔▓。】▓同【时▌ 导演 █又能▌隐【晦的将时 代的创▎伤▌,压▎ 抑 的社会孕育】扭曲的群体以▎符号化▎的█形式进▓行█ ▎角色▎▎安排█,从而给故事一█▓个█ 合理的▌答【案█。】█也就是▌这▌两【】点,决定 了 这不是一部普通 的电影▌】,它不▎ 可▓能 像 一▓【般的】悬疑片那样波 ▓澜起伏,精▓】彩纷呈,▎】因 ▌为】事█实【▌就并 不▎是▎那样█的 【▎▌▓,▎生▌ 活的 节奏▌ 本█▎就】悠长平淡。而▌导 演 ▓通过回 █忆▎▌缓缓地】】慢慢▌▓地】层【▎层【 推进渗▓▓【▌透去▓【】展示【▎恶▎魔的▎形成【▓也▎█】 是最【符合 逻辑 ▌【的,也是对弗洛▎▎伊德精神分 析的一个【完美█ 诠释。【 ▌   同时 导▓演在结█构的处理上▓ ▓▌也是巧妙 ▌的,通▎过志野▎ ▓被▌▓强 奸】为█引子,然【后开始▓ 写信▎】▎给松 子▌,让▎观众了██解三▌▓人▌原【来▓是旧相识【, 并展开回 忆,▓█▓而【在回忆的安排▌上【 也是匠心独具 】【,通过▌【每一次 █】█书信▎█内容以▌字█幕的▓形式█,不仅仅】推动▓】剧情【的发▌展,同 时也是对回 ▓ 忆的▌逐步▌深入。第一次▎▌志野 写信说:英▎▌助就▎是恶魔。第二次 说: 】英助又 】犯罪█了▓ 。█ ▌█ 第三 █次在警▌察局:可能被警▎察▎发 现了,请尽快▎答▌复】 。第四次【】说 【】▓:警察已 经察觉了】,▎不能▎再隐瞒了▓。这▌里不同于 《公民凯恩》】▎的根据 每个人的回忆▌,对主 人公 】【心【 理 进【 行▎】█ 层██【层█的▎深入,那样 的设▌计▓感太过于强 【烈 ,▓▎观】众会质【疑,▌【为】什么每▎▓ 次【 】】通▓】过▓ 不▎ 同人█▓的【回【忆▓会对凯恩的生▓活 更【▎ 】加▎的█▌透彻█了解【▓▎█。而这部电】影却▓在某】▌▌种▎▓█▌▎程度▌上】弱化了 这▓种▎设计感▎,而▌是通▌▌▎过情感█【去█带▓动剧情 。在█警察对▎ 这【个事 件的】】逐▎▓▎ 【【 步█了▎█▌】解和█深】入 ,志野【【心中的秘密也█▎一】步一▎步呼之欲出,】▌告诉观 】众英【助为▌▎何成为白▎昼】恶魔】,绝】对是▎▌一次堪 称教科书式的█▎结构▌处理。记得 去▓年第九▓ 届法国影展有一部【电影】▎《清晨的▎枪声【【》,开头讲男主▎█ 角▌【█把上▌司 杀死 , 然】▌后不断█▌▌▎通过【回忆▓▌█▎ 解 释 ▓男 主角因为【▓社会家▌庭▌等█【因素▓才 会有所举▓动, ▎和▌█这个 片█子也是▎异】】曲同工,▓【但是单 】纯 ▌通过这【 样▌ ▌的一个形 式去【】进】行回█忆却是没有▌意义的。电影▌不应▎该只是 为了结构而去▌那么▎讲故事。【█好▌ 的结▓构应▓ 该带 动▓剧】情的发展,这部电影做到【█▌ ▓了这【 一点。】█ ▓ ▎▓  █ █▌为▓】▌何 ▓英助成▓【为 了▎ 白昼恶█魔,▎又要从 回忆中的▌ 【故事说】】【起▓】。两年前,▎】▌】以知【】▌【识分 子 松【▌子▓▌【为▌首▓,】组织█了青▌【▌█年▌民▎█主共同农▓业经【营【▓【运动,英【助、】志野和源治都█参加了这 个运▌】██动。运动在天灾人祸中失█】败。四人 】因此变得【▎关【系亲 密。而【在失【败之】▓▌】后【志 野因为生活压力 下【同源治发生性 关系 ,保持自己 的温【饱, 同【】业 也【在 ██ 性爱的刺激下深深【】▎的爱▓上了源▌▓治,并且 答 应同源治一】起殉情。 █而▓英助【▎因为▎早 早 ▓就▓】开始暗恋志野, 所以▌▌【 对源治产生▎▓了强烈▌的嫉█妒 感。正好在松子的告知后,英】▌助到了】源治█和【志野 ▓殉情的地方【,但▓▎█是在】】两人█上▌ 吊 后,】▓【只是救▌ 下了志野▎,并▎在吊丝的源治】【【▎▓面前将【▌▓▎其强奸。▎在▎这 次强奸中英▎助既完】成了影响█至 深的█ █能量宣▓▌泄,以】这█样一种直白的【 反▓抗实现了对竞▌争者的【彻】底报▌▓ 复。深▌ 深感受到 了【▎存▓▎在▓】感并】 将其视▌作是▓一▎【种 生命上▌ 的升华▌【 。 【▎▓▓▓以发【】▓▌条橙 式 的 欲 望推 动 不 断】重复 ,██直至最终█的虚▎无【。   】大 ▓ 岛▎▌渚不是哲▎学▓家,但是【却】根据这 ▓ 一】】系列事】【【▎件】展▓▓示▓战后【日本 重 建】过 程中, 【人类█ 的存█在 感 【进▓行▌█】了 】质▌疑▎,▌在】】警察在询问志野恶魔犯█案▓过 程的时候 █ ,志野█说道▎:█“他在强奸我的 时候觉 ▓ 】得自己是 活着 【】的▎,证明▓ 了 自己】的价值,他因 为我 的害怕】而感 ▌【到兴】 奋▓▎”。在影片下半段医▓院█中▌,志野也一█再逼▎问受害者 ,▌▌▎恶魔 在 ▎ 强 奸█她的时候】 ██▌】▌▌是否】█因【█▓为他▎的▎害怕 ▌▎而▎感到【兴 █奋█。受害者没有】回答【 ,但答】案是▓肯▎定█▌▎的。我█们 如】何▌▌▌才可以称▌ 之 存在于这个▎世界█▓上【,人 生活█在一个孤立】▎无 ██援的世▌】▓█▌界】上,人是被 【█“▓抛”【到世▓界上来▓】的。人█ 生 是一█场▌▎悲剧▌。 】【▌导演用】一▓【个披着性爱伦理的故事▓【表▌达了对 现实█的质疑、探 ▓寻▎ ,】但最终这一切▓【不▓仅是是█【】时代【的产物,】还▌是 【永恒的难题█▓。   载【 ▓███▓于《 ▌看▓▌电影》2▌ 0 13年】一 月 某期

▓《白昼的 恶魔 ▎》 【

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